анонсы статьи
новости
10.4.2025
Медиаконференция в Москве

31.3.2025
В Москве с 3 по 5 апреля пройдёт христианская Медиаконференция

21.3.2025
В Издательском совете прошла конференция «Христианская этика и социальная справедливость»

27.2.2025
50 христиан подверглись нападению во время воскресной церковной службы в Индии

12.2.2025
Помощь голодающим

24.1.2025
Молитва о единстве христиан

1.1.2025
В Пакистане арестовали по стандартному обвинению в богохульстве христианку, мать двоих детей

16.12.2024
Папа Римский призвал к рождественскому перемирию в мире

8.12.2024
Форум по профилактике экстремизма

27.11.2024
Конференция для сестер «Надеющаяся на Господа» состоялась в Раменском
Лучше без заигрываний

Сергей Худиев, Москва

Всякий раз в конце октября сеть наполняется рекламой различных увеселительных мероприятий, посвященных празднику Хеллоуин, а между христианами разгораются споры о том, как относиться к ко всему этому. Одни видят в Хеллоуине просто повод к вполне невинному веселью - никто же, в самом деле, не принимает весь его ведьминский антураж всерьез. Другие обращают внимание на оккультный душок, который характерен для этого праздника. Первые огорчаются на вторых, как на алармистов и паникеров, всюду высматривающих козни дьявольские, вторые обличают первых чуть ли не в заигрывании с сатаной.

Что ж, мне тоже не нравится алармизм, паникерство и высматривание дьявола под кроватью. Нельзя же считать всех этих людей, устраивающих костюмированные вечеринки с дурацкими колпаками, дьяволопоклонниками. Они просто не верят ни в какого дьявола - для них это все просто игра и веселое развлечение. Если вы призовете их немедленно бежать от этого бесовского наваждения, вы просто покажетесь странным и смешным.

Люди, принимающие участие в христианских обрядах, например, венчающиеся в Церкви, вовсе не обязательно христиане. Люди, наряжаются в костюмы ведьм и колдунов, вовсе не обязательно сатанисты. Тем более, что это с самого начала заявлено, как веселая вечеринка, а не торжественный религиозный акт.

Все это верно, но на днях Фейсбук прислал мне еще одну рекламу, связанную с Хеллоуином - на ней был изображен сатана (не особенно впечатляющий, и больше всего похожий на лошадь в противогазе), которого страстно лобызали две красотки. Возможно, люди, которые рассылают такую рекламу, сами не верят в реальность дьявола. Но, увы, их неверие этой реальности никак не отменяет. Грань между заигрыванием с бесовской и оккультной символикой и серьезным вовлечением в оккультизм неясна - и прежде всего, неясна самим играющим.

Как-то уже давно принц Гарри, который теперь уже женился-остепенился, а тогда постоянно попадал в какие-то глупые истории - явился на какой-то вечеринке в нацистской форме. Всем было ясно, что Гарри - никакой не нацист, но, тем не менее, этот случай вызвал бурное негодование. Принцу нельзя - даже в порядке шутки и баловства - ассоциировать себя с таким страшным злом, как нацизм.

Так и христианину нельзя, в сколь угодно игривом и шутливом контексте - ассоциировать себя с врагом рода человеческого. Тем более, что Гитлер давно мертв, а вот сатана реален и активен. Как говорит Апостол: “Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить” (1Пет.5:8).

Между Богом и дьяволом существует непримиримый конфликт за души людей. Если мы всерьез присягнули одной из сторон этого конфликта, мы не можем заигрывать с другой. У нас есть потребность в празднике и в тайне - и мы можем найти то и другое в поклонении истинному Богу. Наверное, действительно не стоит приставать к мирским людям со строгими обличениями, которые они не поймут. Но определенно стоит воздерживаться от участия в чем бы то ни было, что может выглядеть как заигрывание с тем, от кого мы торжественно отреклись во время Крещения.
Религия может сделать нас хуже

Любовь не всегда говорит сладко

Самодельный рай

Что же такое счастье?

Победа Бога

Как любить Бога, когда Он не отвечает на молитву?

По какую сторону?

Кто от кого прячется?

Церковь вне политики?

Для чего (не) нужна вера

Иллюзия ментального иммунитета

Он меня никогда не оставит

История и великий миф атеизма

О нетребовательной религии

Как можно верить в Бога в XXI веке?

От чьего имени?

Опасная религия?

О «психологических» объяснениях веры в Бога

Люди равны, а религии нет

Два подхода к религии
  Следующие 20 >>