анонсы статьи
новости
10.4.2025
Медиаконференция в Москве

31.3.2025
В Москве с 3 по 5 апреля пройдёт христианская Медиаконференция

21.3.2025
В Издательском совете прошла конференция «Христианская этика и социальная справедливость»

27.2.2025
50 христиан подверглись нападению во время воскресной церковной службы в Индии

12.2.2025
Помощь голодающим

24.1.2025
Молитва о единстве христиан

1.1.2025
В Пакистане арестовали по стандартному обвинению в богохульстве христианку, мать двоих детей

16.12.2024
Папа Римский призвал к рождественскому перемирию в мире

8.12.2024
Форум по профилактике экстремизма

27.11.2024
Конференция для сестер «Надеющаяся на Господа» состоялась в Раменском
Сила и смирение Рождества

Антон Лебедев, Саранск

Недавно смотрел видео, на котором огромный экскаватор своим ковшом виртуозно открывает стеклянную бутылку. Вернее, открывает оператор машины – с филигранной точностью пристраивая большие зубцы к крышке, точно рассчитывая силу и слегка приподнимая ковш. Махина, способная иметь дело с тоннами земли, как оказалось, может выполнять и такую вот тонкую работу. Разумеется, стоящие вокруг люди с изумлением аплодировали, хотя никакого практического смысла в открывании бутылки ковшом экскаватора нет – разве что показать сноровку и навыки оператора. Ведь помимо того, что надо «чувствовать» машину, еще необходима и железная выдержка – малейшее движение, и бутылка разобьется.

Причем здесь Рождество – спросите вы? Дело в том, что мы часто думаем: сила заключается во внешней мощи, способности постоять за себя и возможности делать, что хочется, не оглядываясь на других. Но Божья сила отличается от подобного человеческого понимания. С Его точки зрения, сила – в глубочайшем смирении. И на примере рождения Спасителя мы видим великолепие Божьего смирения, в нем во всей полноте проявляется его сила ко спасению человека.

Его сила – в филигранной точности исполнения древних пророчеств и управлении всеми событиями Рождества, предшествующими и последующими явлениями. Его сила – в нищете и слабости. Иисус рождается маленьким ребенком, неспособным даже пошевелиться, не то чтобы постоять за себя, перед лицом великой опасности. Он приходит в этот мир без славы и почестей, без богатого убранства и роскошных покоев, которые приличествуют Царю царей и Господу господствующих.

Его сила – в самоуничижении. Христос, будучи во всем равным Отцу, добровольно отказывается от небесных благ, становясь Человеком, живет на земле, терпит наши скорби и, наконец, идет на крест, даже там прощая врагов.

Его сила – в величайшем терпении. Он родился, чтобы более тридцати лет ходить по грешной земле и, будучи Святым Богом, сносить наши слабости, неверие, трусость и предательство. Лишь иногда Он в святом возмущении восклицает – «о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас?»

Наконец, Его сила – в аккуратности работы с человеческим сердцем. Великий Бог, способный одним словом творить огромные миры, воскрешать мертвых и судить целые народы, оказывается, беспокоится обо мне, нежно касается моего сердца – не ломая меня через колено, но аккуратно ведет меня по своему пути. Воистину, Он Тот, Кто «трости надломленной не преломит и льна курящегося не угасит».

Такова сила Рожденного – в Своей точности, телесной слабости, самоуничижении, терпении и труде над нашей душой. И вся эта сила явлена для того, чтобы «мы обогатились Его нищетою».

С праздником – для кого-то уже наступившим, а для кого-то - еще грядущим!
Религия может сделать нас хуже

Любовь не всегда говорит сладко

Самодельный рай

Что же такое счастье?

Победа Бога

Как любить Бога, когда Он не отвечает на молитву?

По какую сторону?

Кто от кого прячется?

Церковь вне политики?

Для чего (не) нужна вера

Иллюзия ментального иммунитета

Он меня никогда не оставит

История и великий миф атеизма

О нетребовательной религии

Как можно верить в Бога в XXI веке?

От чьего имени?

Опасная религия?

О «психологических» объяснениях веры в Бога

Люди равны, а религии нет

Два подхода к религии
  Следующие 20 >>