анонсы статьи
новости
10.4.2025
Медиаконференция в Москве

31.3.2025
В Москве с 3 по 5 апреля пройдёт христианская Медиаконференция

21.3.2025
В Издательском совете прошла конференция «Христианская этика и социальная справедливость»

27.2.2025
50 христиан подверглись нападению во время воскресной церковной службы в Индии

12.2.2025
Помощь голодающим

24.1.2025
Молитва о единстве христиан

1.1.2025
В Пакистане арестовали по стандартному обвинению в богохульстве христианку, мать двоих детей

16.12.2024
Папа Римский призвал к рождественскому перемирию в мире

8.12.2024
Форум по профилактике экстремизма

27.11.2024
Конференция для сестер «Надеющаяся на Господа» состоялась в Раменском
Догматизм и закрытость

Сергей Худиев, Москва

Один из обычных упреков, которые христианин слышит от атеистов, это "догматическая приверженность лжи, отсутствие сомнений как двигателя прогресса". О чем здесь идет речь? Очевидно о том, что человек не только верит в неправду - он запретил себе в этой неправде сомневаться. Он забаррикадировался от всего, что способно поколебать дорогие ему убеждения. Он поставил психологический комфорт выше истины - хотя отказывается признаться в этом даже себе. Он энергично настаивает на том, что то, во что ему комфортно и привычно верить - это и есть истина.

Так бывает, причем очень часто. Политические пристрастия - классический пример. Психологи уже очень давно обратили внимание на такой феномен, как "склонность к подтверждению своей точки зрения". Из всего потока информации человек отбирает (и усиливает) ту, которая помогает ему верить, что он был прав с самого начала, а вот любые сообщения, которые способны подорвать его взгляды, отвергает как ложные или просто пропускает мимо ушей.

Всегда хочется верить, что такую слабость демонстрируют наши оппоненты, в то время как наши-то убеждения основаны на честном, непредвзятом подходе к реальности. Но увы, это не так - мы такие же люди. Мы хотим слушать то, что помогает нам чувствовать себя правыми, разумными, компетентными, и нам не нравятся обидные намеки, что мы, возможно, в чем-то ошиблись.

Нужно немалое мужество - и немало упорство - чтобы, хотя бы, внимательно и без раздражения выслушивать оппонента и стремиться понять его аргументацию. Это настоящий подвиг и мало кто на него способен. Как правило, в сетевых дискуссиях люди уверены, что оппоненты глупы, злы, зомбированы, испорчены и заведомо не могут сказать ничего разумного. Люди очень мало беседуют - увы, они гораздо чаще просто выстреливают в пространство свою, безоговорочно верную точку зрения.

Бывает ли так с верующими людьми? Ну конечно, бывает. Но позвольте мне, как говорит поговорка, заметить слона в комнате - это бывает с любыми людьми вообще.

Атеизм никоим образом не устраняет эту общечеловеческую склонность. Хуже того, есть известный психологический механизм - люди, полностью отрицающие за собой какую-то склонность, будут сильнее в нее впадать. Именно потому, что уверены, что им-то это не угрожает и им незачем следить за собой в этом отношении.

Лучший способ впасть в догматизм и закрытость - это твердо верить, что догматизм и закрытость - это про кого-то другого.
Религия может сделать нас хуже

Любовь не всегда говорит сладко

Самодельный рай

Что же такое счастье?

Победа Бога

Как любить Бога, когда Он не отвечает на молитву?

По какую сторону?

Кто от кого прячется?

Церковь вне политики?

Для чего (не) нужна вера

Иллюзия ментального иммунитета

Он меня никогда не оставит

История и великий миф атеизма

О нетребовательной религии

Как можно верить в Бога в XXI веке?

От чьего имени?

Опасная религия?

О «психологических» объяснениях веры в Бога

Люди равны, а религии нет

Два подхода к религии
  Следующие 20 >>