анонсы статьи
новости
10.4.2025
Медиаконференция в Москве

31.3.2025
В Москве с 3 по 5 апреля пройдёт христианская Медиаконференция

21.3.2025
В Издательском совете прошла конференция «Христианская этика и социальная справедливость»

27.2.2025
50 христиан подверглись нападению во время воскресной церковной службы в Индии

12.2.2025
Помощь голодающим

24.1.2025
Молитва о единстве христиан

1.1.2025
В Пакистане арестовали по стандартному обвинению в богохульстве христианку, мать двоих детей

16.12.2024
Папа Римский призвал к рождественскому перемирию в мире

8.12.2024
Форум по профилактике экстремизма

27.11.2024
Конференция для сестер «Надеющаяся на Господа» состоялась в Раменском
Может ли футбол быть благочестивым?

Сергей Худиев, Москва

Сейчас, когда идет чемпионат мира по футболу, даже человеку, который вообще не интересуется спортом (как я) трудно избежать общей атмосферы праздника. Разноязыкая толпа народа с разноцветными флагами, из-за которой чувствуешь себя немного латиноамериканцем на каком-то карнавале, люди в кафе и на улицах, уставившиеся в большие экраны, выставленные предприимчивыми рестораторами прямо на улицах и, конечно, постоянные крики “го-о-ол” в социальных сетях - все это невозможно не заметить. Но как на это реагировать христианину?

В Англии (на родине футбола) первые упоминания о нём у христианских авторов относятся к XVI веку и носят довольно негативный характер. Уже тогда болельщики соперничающих команд любили подраться, а игры часто проходили в воскресный день, который добре христиане должны были посвящать поклонению Богу, а не таким буйным, а иногда даже и кровопролитным забавам.

Как писал в 1583 году пуританский автор Филипп Стаббз: “иногда люди ломают шеи, иногда спины, иногда ноги, получают тяжелые вывихи и разбиваются в кровь... Футбол поощряет зависть и ненависть... иногда дело кончается драками, убийствами и немалым кровопролитием”.

Однако со временем игра менялась - устанавливались правила, буйства уходили в прошлое, футбол становился более цивилизованным. Во второй половине XIX века христиане увидели в нем важное средство социального служения. В бедных рабочих кварталах, где основной формой досуга были пьянство и драки, ревностные священники создавали футбольные команды, чтобы вовлечь свою паству в более здоровое времяпрепровождение.

В футболе видели средство не только физического, но и духовного оздоровления, формирования характера, приобретения важных социальных навыков.

Многие из ныне существующих британских и ирландских футбольных клубов были, первоначально приходскими - в том числе, такие известные, как Манчестер, Саутгемтон, и Кельтский Футбольный Клуб.

Влияние христианства на футбол в начале ХХ века было настолько заметным, что футбольные матчи никогда не проводились в одно время с богослужениями - чтобы людям не приходилось выбирать между спортом и верой, а на стадионах запрещалось продавать спиртное.

В наши дни многие из футболистов не скрывают своей христианской веры, открыто молятся перед игрой или благодарят Бога за свои победы. Как и любое общественное явление, спорт (и футбол в частности) может обратиться ко злу, о чем в свое время писал Филипп Стаббз, но его можно обратить и ко благу, чему тоже есть немало примеров. Мир футбола - это часть того мира, в который Христос посылает Своих учеников с проповедью Евангелия.
Архитектура чуда. О романе Нади Алексеевой «Полунощница»

Почему христиане не полагаются на чудесную доставку?

О знамениях с неба

Почему Бог не сделает как я хочу?

Божий мир выглядит по-другому

Иллюзия справедливого мира

О разнице между загадкой и тайной

Еще раз о евангельских «противоречиях»

Необъективность неверия

«Какой из Рождественских праздников, которые были в вашей жизни запомнился вам больше всего?» С Таким вопросом мы обратились к нашим слушателям и читателям. Некоторые ответы публикуем.

Колдовство и молитва - в чем разница?

Какая польза от религии?

Рождественская лестница. Что почитать в Рождественский Адвент?

Христианство поддерживало рабство?

Рождественская лестница. Тоска по тайне звездной

Христианство всегда противостояло прогрессу?

Рождественский Пост — отправляясь в путешествие

О психологии атеизма

Аромат Евангелия

Счастье быть милосердным
  Следующие 20 >>