анонсы статьи
новости
10.4.2025
Медиаконференция в Москве

31.3.2025
В Москве с 3 по 5 апреля пройдёт христианская Медиаконференция

21.3.2025
В Издательском совете прошла конференция «Христианская этика и социальная справедливость»

27.2.2025
50 христиан подверглись нападению во время воскресной церковной службы в Индии

12.2.2025
Помощь голодающим

24.1.2025
Молитва о единстве христиан

1.1.2025
В Пакистане арестовали по стандартному обвинению в богохульстве христианку, мать двоих детей

16.12.2024
Папа Римский призвал к рождественскому перемирию в мире

8.12.2024
Форум по профилактике экстремизма

27.11.2024
Конференция для сестер «Надеющаяся на Господа» состоялась в Раменском
Зло, которое есть в мире

Сергей Худиев, Москва

Страшный суд. Рельеф кафедры собора в Пизе
Страшный суд. Рельеф кафедры собора в Пизе
На днях я получил вопрос: «Почему Бог, если Он есть, так упорно игнорирует все то зло, которое есть в мире? Может быть ему действительно все равно?»

Слово Божие говорит, что Богу никоим образом не все равно. Бог проявляет по отношению ко злу, которое оскверняет, разрушает и уродует созданный Им мир, в высшей степени резкое неприятие. Его отношение ко злу описывается в Библии такими словами как «ярость», «гнев» и «негодование». Гнев Божий пребывает на каждом нераскаянном грешнике и наступит момент, когда он будет явлен.

В Библии есть обетование Суда Божия — когда Бог вмешается в ход мировой истории, чтобы покончить со злом и исцелить те раны, которое оно нанесло мирозданию. Мы не знаем, когда именно состоится этот суд, но мы знаем, что он неизбежен. Ни один нераскаянный грех в этом мире, ни одно проявление зла, не уйдет от осуждения. Как говорит Бог через пророка: «Я накажу мир за зло, и нечестивых - за беззакония их, и положу конец высокоумию гордых, и уничижу надменность притеснителей» (Ис.13:11).

Уже в Ветхом Завете люди взывали к Богу о том, чтобы Он поскорее вмешался и наказал злодеев. И уже тогда они получили ответ — Вы уверены, что Вы этого хотите? Да, Бог вмешается и злые будут осуждены и навеки погибнут. Но вы уверены, что вы не окажетесь среди них? Ведь Бог взыщет не только с других людей за их грехи — Он взыщет и с нас, за наши грехи.

Нам часто кажется, что «зло, которое есть в мире» - это кто-то другой, те, кто нас обижают, и уж в любом случае, не мы. Но в реальности мы сами — часть проблемы. Мы — грешники, и наши перспективы на суде Божием весьма печальны.

Поэтому Бог терпеливо отлагает Свой Суд и дает нам возможность обрести спасение — через Иисуса Христа. Иисус Христос умер на Кресте, понеся наше осуждение, так, что наши грехи полностью искуплены Его смертью, а наше оправдание приобретено Его праведностью. Как говорит слово Божие: «Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты. Блажен человек, которому Господь не вменит греха» (Рим.4:7,8).

Если мы, через покаяние и веру, принимаем то, что для нас сделал Христос, мы будем оправданы на Суде Божием. Нам не придется расплачиваться за наши грехи потому, что за них уже расплатился Он. Но если мы будем упорно игнорировать или отвергать Его дар, мы останемся при наших грехах и погибнем. Бог отлагает Свой суд, «долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» (2Пет.3:9).

Бог пока позволяет злу совершаться и отлагает Свой суд ради всех тех, кто еще покается и обретет спасение. Наступит момент в мировой истории, когда зло достигнет своего пика, и дальнейшие отсрочки потеряют смысл. Те, кто покаются - покаются, те, кто упирается в нераскаянии - упрутся безнадежно. Тогда наступит время суда. Но пока еще время покаяния и спасения, и нам следует распорядиться им мудро.
Проходной балл в рай

Прощение и голос обманщика

Eсли исповедуем грехи наши...

Любовь и суд

Примириться с Богом

За что меня судить?

Состояние несовместимое с жизнью

Вера в науку

Представления о рае

Опыт благодати и бремя доказательства

Единородный Сын и трудности языка

Почитайте себя мертвыми

Борьба со злом

Между Гераклитом и Моисеем

Господь неудачников

Более личное, чем первая любовь

Единородный Сын и трудности языка

Исказил ли Апостол Павел учение Иисуса?

О непонятности Христианства

«Глубокие фейки»: старые ловушки на новый лад
  Следующие 20 >>