анонсы статьи
новости
10.4.2025
Медиаконференция в Москве

31.3.2025
В Москве с 3 по 5 апреля пройдёт христианская Медиаконференция

21.3.2025
В Издательском совете прошла конференция «Христианская этика и социальная справедливость»

27.2.2025
50 христиан подверглись нападению во время воскресной церковной службы в Индии

12.2.2025
Помощь голодающим

24.1.2025
Молитва о единстве христиан

1.1.2025
В Пакистане арестовали по стандартному обвинению в богохульстве христианку, мать двоих детей

16.12.2024
Папа Римский призвал к рождественскому перемирию в мире

8.12.2024
Форум по профилактике экстремизма

27.11.2024
Конференция для сестер «Надеющаяся на Господа» состоялась в Раменском
Может ли спастись атеист?

Сергей Худиев, Москва

Я довольно часто вижу в социальных сетях любопытные цитаты. Иногда их приписывают Папе Римскому Франциску, иногда - кому-то еще. Смысл их в том, что важнее всего быть хорошим человеком, чем христианином, а хороший, честный атеист может быть ближе к Богу и вечному спасению, чем усердный прихожанин Церкви.

Но давайте для начала выясним, что такое спасение? Спастись - значит войти в Царство Божие, стать членом этого Царства, чадом Божиим, как написано в Евангелии. Как говорит блаженный Августин: "Ты создал нас для Себя, и мятется сердце наше, пока не успокоится в Тебе".

Наше вечное благо и вечное спасение в Боге. Мы будем вечно и бесконечно счастливы, когда войдем в Его присутствие и навеки поселимся в Его доме вместе со всей Его семьей - ангелами и святыми.

Иными словами, спасение предполагает личные отношения с Богом - а значит, готовность и желание со стороны человека в эти отношения вступить. Библия использует, среди других, три образа для описания спасения - брак, усыновление и подданство. Вступите ли Вы в брак? Признаете ли другого человека своим отцом? Примете ли подданство государя? Это ваш выбор.

Более того, Библия говорит неожиданную вещь - спасение это не награда хорошим людям за их "хорошесть". Мы не покупаем себе место в раю своими личными достоинствами. Место в раю для всех нас приобрел своей крестной жертвой Господь и Спаситель наш Иисус Христос. Небесный пир уже приготовлен для всех нас - нам только нужно принять приглашение и войти. Бог любит нас не потому, что мы хорошие - Он хочет сделать нас хорошими, потому что Он нас любит. Мы должны прийти такими, какие есть, и дать Ему возможность глубоко изменить нас.

Мы должны сделать одно - согласиться, отозваться, выйти из тени. Уверовать. Поэтому разговоры о том, может ли хороший атеист обрести спасение, напоминают разговоры о том, может ли хороший человек, но при этом убежденный холостяк, обрести семейное счастье. Может, конечно, отчего бы ему не обрести - но в процессе он неизбежно перестанет быть холостяком. А убежденным холостяком, полагающим, что брак придумали коварные женщины с целью эксплуатации легковерных мужчин, он перестанет быть еще раньше. Атеист, разумеется, может обрести вечное спасение - для этого ему нужно обратиться к Богу. Признать Его реальность, Его любовь, Его верность - и напрямую обратиться к Нему в молитве.
Зачем читать сегодня «Божественную комедию» Данте?

Туринская Плащаница — все таки, времена Иисуса

Несколько добрых слов. О повести Ричарда Форда

Мы увидим Его славу

Где же инопланетяне?

На пенсии покаюсь?

Невероятность Воскресения

Три подтверждения пустой гробницы

Стоит ли откладывать покаяние?

В Евангелии нет статистики

Искупление придумал Павел?

Новый Завет и буддизм, а есть ли сходство?

Утешитель предателей

Зло — не снаружи

О пользе моногамии

Служители и остальные

Библия — снаружи я или внутри?

Внутренняя радость

(Не)справедливость искупления

Бог - не следящая камера
  Следующие 20 >>