анонсы статьи
новости
22.4.2024
Совет кардиналов продолжил дискуссию о роли женщин в Католической Церкви

15.4.2024
В Исаакиевском соборе представили резную икону Божией Матери для незрячих

12.4.2024
Научная конференция в Санкт-Петербургском христианском университете

10.4.2024
СПбГУ запустил бакалавриат по «христианской теологии» с бюджетными местами

9.4.2024
Ситуация в Республике Гаити, охваченной бунтами, быстро ухудшается, начинаются погромы церквей

4.4.2024
Церковь в индийском штате Керала требует от властей защиты от слонов и тигров

2.4.2024
Началась регистрация на Всероссийскую конференцию служителей РС ЕХБ в июне 2024-го года

28.3.2024
Британские христиане оправданы после ареста за проповеди о гомосексуализме

26.3.2024
День открытых дверей в СПХУ

26.3.2024
Научная конференция «Актуальные вопросы евангелического (протестантского) вероисповедания»
Добрая Пятница

Сергей Худиев, Москва

Страстная Пятница - день, когда мы вспоминаем смерть Христа за наши грехи. В западной традиции она называется “Доброй пятницей” и я как-то видел комикс на эту тему. Один человек спрашивает у другого: “Праведника предали лютой смерти, что же тут доброго?” “А ты представь себе, что это ты должен умереть лютой смертью, и этот Праведник занял твое место”.

Действительно, вся проповедь Апостолов именно об этом - Праведник занял наше место на суде и понес всю тяжесть нашего осуждения, чтобы мы были свободны, очищены, примирены и даже прославлены. “Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных” (1Пет.3:18) - говорит Апостол Петр. Что это значит?

Бог праведен. Он свят, Он абсолютно нравственно чист. “Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы” (1Иоан.1:5). Это значит, что любое зло абсолютно неприемлемо в Его глазах, и навлекает Его безоговорочное отвержение - отвержение настолько резкое, что Библия описывает его такими словами, как “ярость” и “гнев”. Бог действительно любит этот мир - а значит, ненавидит все, что его оскверняет и разрушает. Любое зло находится под Его праведным осуждением.

А мы, увы, злы. Виновны и испорчены. Мы легко видим эту вину и испорченность в других людях, особенно в тех, кто причиняет какие-то неприятности нам - но не в себе. Однако Писание говорит, что и мы, по существу - такие же грешники. Мы не можем спасти себя сами, как человек не может вытащить себя за волосы из болота. И вот Христос приходит для того, чтобы умереть за наши грехи - чтобы всякий, кто возложит свою надежду на Него - получил прощение грехов и вечную жизнь.
Представления о рае

Опыт благодати и бремя доказательства

Единородный Сын и трудности языка

Почитайте себя мертвыми

Борьба со злом

Между Гераклитом и Моисеем

Господь неудачников

Более личное, чем первая любовь

Единородный Сын и трудности языка

Исказил ли Апостол Павел учение Иисуса?

О непонятности Христианства

«Глубокие фейки»: старые ловушки на новый лад

Может ли машина мыслить?

Сила притяжения

Искусственный интеллект не может быть вам другом

Свобода, святость и неверность в Церкви

Кровь Ходатая

Христианство — не есть традиционная религия

Я не просил меня творить!

Прежде, нежели был Авраам
  Следующие 20 >>