|
|
православный публицист Сергей Худиев
Почему Бог дает людям право выбора, а потом топит их, потому что они вели себя не так, как он хотел?
Если коротко — потому что это не «Бог топит», а человек делает себя адским, а не райским существом. Например, невозможно дать счастья (тем более вечного) человеку, который остается эгоистичным и зацикленным на себе. Определенное состояние человека обрекает его на несчастье — сначала временное, потом, поскольку человек вечен, и вечное. Чтобы обрести то вечное счастье, для которого мы были созданы — нам нужно глубоко измениться, вернее, дать Богу нас изменить. Не Бог нас топит — это мы сами себя топим и не даем Богу себя вытащить.
Мы призваны покаяться — обратиться к Богу, чтобы Он нас простил и исправил.
>> задать вопрос
|
|
|
Требует ли вера в Бога обязательной веры в дьявола? |
|
|
Говорят есть грех к смерти и есть грех не к смерти. Но написано, что всякая неправда есть грех. Так какой может быть грех не к смерти? |
|
|
Как правильно верить в Бога, а не в фантазии древних сочинителей о Боге? |
|
|
Достаточно ли для спасения веры, или нужны дела. Тогда какие? |
|
|
Для чего Бог разделил людей на расы и национальности? |
|
|
Почему нередко верующие люди утверждают, что видели бесов, а человек далёкий от религии их не видит? |
|
|
Допустим, к вам обращается человек, который слышит голоса. Как вы определите, не пророк ли это? |
|
|
Почему сегодня, в век информационных технологий, чудеса не происходят? Если бы происходили, то их можно было бы заснять на любой телефон. |
|
|
Я верю в Иисуса Христа, каюсь на исповеди, но периодически все равно впадаю в грех. И мне кажется, что Бог из-за этого перестанет меня прощать. |
|
|
"А мы имеем ум Христов "(1кор. 2-16) – значит ли это, что Христос - не историческая личность, а состояние сознания? |
|
Следующие 10 >> |
|
