анонсы вопрос-ответ
новости
10.4.2025
Медиаконференция в Москве

31.3.2025
В Москве с 3 по 5 апреля пройдёт христианская Медиаконференция

21.3.2025
В Издательском совете прошла конференция «Христианская этика и социальная справедливость»

27.2.2025
50 христиан подверглись нападению во время воскресной церковной службы в Индии

12.2.2025
Помощь голодающим

24.1.2025
Молитва о единстве христиан

1.1.2025
В Пакистане арестовали по стандартному обвинению в богохульстве христианку, мать двоих детей

16.12.2024
Папа Римский призвал к рождественскому перемирию в мире

8.12.2024
Форум по профилактике экстремизма

27.11.2024
Конференция для сестер «Надеющаяся на Господа» состоялась в Раменском
православный публицист Сергей Худиев
Эволюция гораздо лучше объясняет агрессивные импульсы в человеке, чем "первородный грех". Животные ели друг друга миллионы лет, внутри вида все яростно соперничают - что тут добавил "первородный грех"?

Такое поведение животных не является грехом - как не является актом праведности, когда, скажем, сурикат подвергает себя опасности, чтобы предупредить сородичей о приближении хищника. Грех и праведность возможны только для существа, обладающего сознанием, чтобы понять стоящий перед ним выбор, и свободной волей, чтобы поступить так или иначе.

Импульсы нашей биологической природы, которые мы разделяем с животными, не являются ни греховными, ни праведными - греховной или праведной может быть только наша реакция на них. Наша биологическая природа - материал, с которым мы можем поступать правильно (перенаправляя, используя, или, иногда, подавляя наши импульсы) или неправильно. Человек может обратить даже "плохие" природные импульсы - такие как гнев и воинственность - на преодоление своего греха (святые учат гневаться на бесов), с другой стороны, даже "хорошие" импульсы - такие, как способность жертвовать собой ради ближних - могут обратиться ко злу, когда камикадзе или террорист отдает свою жизнь за дело, которое он считает правым. Грехом в собственном смысле является непослушание Богу.

Человек может согрешить, отвернувшись от Бога, именно потому, что он призван к богообщению. В этом отношении животные не грешат — и не могут.

>> задать вопрос



Требует ли вера в Бога обязательной веры в дьявола?

Говорят есть грех к смерти и есть грех не к смерти. Но написано, что всякая неправда есть грех. Так какой может быть грех не к смерти?

Как правильно верить в Бога, а не в фантазии древних сочинителей о Боге?

Достаточно ли для спасения веры, или нужны дела. Тогда какие?

Для чего Бог разделил людей на расы и национальности?

Почему нередко верующие люди утверждают, что видели бесов, а человек далёкий от религии их не видит?

Допустим, к вам обращается человек, который слышит голоса. Как вы определите, не пророк ли это?

Почему сегодня, в век информационных технологий, чудеса не происходят? Если бы происходили, то их можно было бы заснять на любой телефон.

Я верю в Иисуса Христа, каюсь на исповеди, но периодически все равно впадаю в грех. И мне кажется, что Бог из-за этого перестанет меня прощать.

"А мы имеем ум Христов "(1кор. 2-16) – значит ли это, что Христос - не историческая личность, а состояние сознания?
  Следующие 10 >>