|
|
православный публицист Сергей Худиев
В Библии сказано: «Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня»(Исх.20:5). Какой смысл — и какая справедливость в том, чтобы наказывать детей за вину отцов?
Речь здесь идет о коллективном благополучии Израиля, народа Божьего, как общности. Грехи и отступничество отцов ведут к бедствиям для их детей, как мы видели на примере нашей собственной страны, где последствия революции 1917 года несли на себе несколько поколений. В плане индивидуальной ответственности - каждый отвечает за себя: «Душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается» (Иез.18:20).
>> задать вопрос
|
|
|
В Житиях Святых описаны случаи нахождения бесов в неодушевлённых предметах, например, в идолах, в костях. Значит ли это, что рядовым верующим стоит бояться одержимых шкафов, диванов, люстр, курток, и т.п.? |
|
|
Может ли верующий верующий человек женится на девушке, у которой до него были мужчины? |
|
|
В Откровении «лоб или правая рука» - это кисть руки или плечо? |
|
|
Продолжает ли Бог любить Люцифера после того, как тот стал дьяволом и сатаной? |
|
|
В Откровении мученики говорят: «доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?» (Откр.6:10). Как такая жажда мести сочетается с заповедью о прощении? |
|
|
Почему Иисус называл себя большим, чем Соломон и больше, чем храм? |
|
|
Иисус называл Богом Отца - может ли Он сам быть Богом? |
|
|
Как думаете, существует ли многоуровневость рая и ада, подобная описанной Данте? |
|
|
Мог бы Бог создать мир без страданий? |
|
|
Как поверить в Бога? |
|
Следующие 10 >> |
|
