| анонсы |
|
вопрос-ответ
|
|
|
|
православный публицист Сергей Худиев
В Библии сказано: «Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня»(Исх.20:5). Какой смысл — и какая справедливость в том, чтобы наказывать детей за вину отцов?
Речь здесь идет о коллективном благополучии Израиля, народа Божьего, как общности. Грехи и отступничество отцов ведут к бедствиям для их детей, как мы видели на примере нашей собственной страны, где последствия революции 1917 года несли на себе несколько поколений. В плане индивидуальной ответственности - каждый отвечает за себя: «Душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается» (Иез.18:20).
>> задать вопрос
|
|
|
Как связаны между собой душа и тело? Почему при повреждении мозга, душевные способности угасают? |
|
|
В Мф. 19:17 Иисус говорит: «что ты называешь Меня Благим? Никто не Благ как только один Бог». Не отрицает ли здесь Иисус Свою божественность? |
|
|
Зачем Бог сотворил тех, кто в итоге погибнет? |
|
|
Откуда появился Бог? |
|
|
Как полюбить ближнего? |
|
|
Как возник Бог? |
|
|
Если для Бога главное - послушание, то зачем он наделил человека свободой воли? |
|
|
Какое такое особое учение принес Иисус, какое не принесли, например, Рама, Заратуштра, Кришна, Будда и т. д.? |
|
|
Почему авраамические религии считают сексуальное влечение грехом? Ведь это естество дано природой для продолжения рода. |
|
|
Почему с точки зрения христианства курение - грех? Ведь, когда Библию писали табака не было. |
|
Следующие 10 >> |
|
