анонсы статьи
новости
10.4.2025
Медиаконференция в Москве

31.3.2025
В Москве с 3 по 5 апреля пройдёт христианская Медиаконференция

21.3.2025
В Издательском совете прошла конференция «Христианская этика и социальная справедливость»

27.2.2025
50 христиан подверглись нападению во время воскресной церковной службы в Индии

12.2.2025
Помощь голодающим

24.1.2025
Молитва о единстве христиан

1.1.2025
В Пакистане арестовали по стандартному обвинению в богохульстве христианку, мать двоих детей

16.12.2024
Папа Римский призвал к рождественскому перемирию в мире

8.12.2024
Форум по профилактике экстремизма

27.11.2024
Конференция для сестер «Надеющаяся на Господа» состоялась в Раменском
Молитва и труд на удаленке

Сергей Худиев, Москва

Пандемия Ковид-19 привела к тому, что многим пришлось работать дома. Формально для офисных работников это мало что меняет — вы сидели в офисе с 9 до 17 перед экраном компьютера, а теперь можете сидеть то же время перед аналогичным экраном у себя дома. Кажется, что так даже лучше — вы не тратите время на дорогу и можете спокойно обедать дома, вместо того, чтобы платить за бизнес-ланч в ресторане.

Но это, казалось бы, гораздо более удобное положение дел, создает массу неожиданных затруднений. Оказывается, дома работать труднее по ряду причин. В книге притчей есть обличительная речь к ленивцу: «Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь мудрым. Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя; но он заготовляет летом хлеб свой, собирает во время жатвы пищу свою» (Прит.6:6-8). Муравей упорно трудится несмотря на то, что у него нет начальника или приставника, а вот людям бывает трудно сосредоточиться на работе, когда они утратили привычное рабочее окружение — руководителей, сотрудников, офисный компьютер, лишенный игр, необходимость являться в офис во время и уходить из него в другое.

Дома никто не видит — ходите вы по юмористическим сайтам или играете в игры. Грани между «рабочим временем», которое нужно посвящать выполнению своих обязанностей, и «свободным», когда можно заниматься чем угодно еще, не существует. Рядом с вами не сотрудники, а домашние, которые могут отвлекать от работы на какие-то домашние дела.

Как можно решить эту проблему? Работа в офисе, которая начинается и заканчивается в определённое время, создает структуру — наше рабочее время имеет четко обозначенные рамки, а внутри этих рамок имеет свои подразделения — обеденный перерыв и перерывы на кофе. Мы чередуем сосредоточенность на работе с перерывами.

Когда мы работаем дома, мы тоже нуждаемся в такой структуре — и для нас, христиан, ответ на эту проблему найден столетия назад. В монастырях (и не только) труд регулярно прерывался молитвой, а молитва — трудом. На знаменитой картине французского художника Жанна Франсуа Милле «Аджелюс» изображена супружеская пара крестьян, стоящая на поле. Услышав церковный колокол, муж и жена оторвались от работы, чтобы совершить традиционную молитву «Ангел Господень». В молитве речь идет о тайне Боговоплощения — а упомянутый Ангел это Гавриил, который возвещает Марии, что Она станет Матерью Спасителя.

У христиан прошлого были церковные колокола, чтобы напоминать им о моменте, когда они должны оторваться от работы и совершить молитву, а у нас есть множество устройств - от будильников до специальных программ для компьютера, которые могут напомнить нам о том, что надо на минуту прерваться и вознести молитву Богу.

Эти краткие перерывы на молитву вносят в наш рабочий день необходимую ему структуру — они выделяют те отрезки времени, когда мы сосредоточенно работаем. Древнее правило — ora et labora, молись и работай — поможет нам сосредоточиться и тогда, когда мы должны трудиться вне привычной обстановки офиса.
Церковь «на самом деле»

Рождественская лестница. Несколько добрых слов

Чувство вины — это не всегда плохо

Рождественская лестница. Пока смертные спят

Новый Завет и Бхагавад-Гита: в чем разница?

Рождественская лестница. Добро пожаловать в Адвент!

Бог — это «небесный тиран»?

Зачем нужен образ «злого Бога»

Невыдуманная религия

Что не так с «научными объяснениями религии»?

Можно ли просто не выбирать?

Молиться или трудиться?

Неспешный разговор у креста. О романе Ференца Шанты «Пятая печать»

Несекретное бессмертие

Покаяние — перемена пути

Неизбежность свободной воли

Об отказе рассматривать данные

О богословии и культуре

Ошибка ложного сходства

Аргумент от умолчания и сверхъестественное Рождение Иисуса
  Следующие 20 >>