Пожалуй преобладающая эмоция в социальных сетях - праведный гнев. Люди сообщают о каких-то глупцах и злодеях, об их глупостях и злодеяниях. Потом призывают на их голову суровые, но справедливые кары. Огонь их гнева готов испепелить самих злодеев, их собратьев по классу, профессии, национальности, религии, а то и просто тех, кто мимо проходил.

Что же, это явление намного старше социальных сетей - оно вообще очень древнее. Он нем пишет еще Святой апостол Иаков: “Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев, ибо гнев человека не творит правды Божией” (Иак.1:19,20).

Несколько неожиданно и как-то обескураживающе. Мы склонны по умолчанию считать, что гнев-то как раз и творит правду, он восстает против зла, выводит злодеев на чистую воду, воздает им по заслугам.

Тем не менее, Апостол тут предельно ясен - “гнев человека не творит правды Божией”. Почему? По двум причинам - во-первых, люди неизбежно ограниченны в своих знаниях о каждой конкретной ситуации. Во вторых, мы с вами грешны.

Есть такой шутливый демотиватор: “Главная проблема с цитатами в интернете состоит в том, что люди сразу и безоговорочно верят в их подлинность” подпись - “В.И.Ленин”. Это верно в отношении любых сообщений в интернете. Вы сталкиваетесь не с ситуацией, а с чьим-то рассказом, не со словами того или иного человека, а с пересказом этих слов. Очень часто оказывается, что рассказ был односторонним или просто ложным, слова - вырванными из контекста или просто выдуманными. А уж заголовки, которые пишут на новостных сайтах для привлечения внимания часто не имеют ничего общего с содержанием самой новости. А вы уже успели воспылать праведным гневом на эту перевранную ситуацию или фальшивые слова. Почему это происходит так легко? Мы все склонны искать в гневе ощущения уверенности, силы, даже праведности - мы не бедные грешники, которые нуждаются в прощении, мы, напротив, прокуроры, мечущие в других громы и молнии. Но это опьянение гневом в лучшем случае бесполезно, в худшем - может побудить нас к словами или поступкам, о которых нам потом придется горько сожалеть.

Перестать упиваться гневом нелегко - но самый важный шаг мы делаем, когда принимаем решение довериться и покориться слову Божию. Да, гнев человека не творит правды Божией. Для правды нужны совсем другие качества.