анонсы |
|
вопрос-ответ
|
|
|
православный публицист Сергей Худиев
Почему умирают младенцы, не успевшие согрешить?
Это часть более широкого вопроса — почему вообще люди умирают? Смерть — это не обязательно наказание за личный грех. Смерть — результат того, что все мы утратили общение с "источником жизни и бессмертия" — Богом.
Человеческий род обладает единством, и наши поступки отражаются на жизни других людей; мятеж наших прародителей, как и грехи, совершенные последующими поколениями, отражаются и на состоянии человеческой природы, и на состоянии мироздания в целом. В этой ситуации младенцы, еще не имеющие личного греха, рождаются в уже поврежденное мироздание и обладают уже поврежденной природой.
Физическая смерть — результат этого повреждения. Однако мы верим, что последнее слово — не за грехом, смерть — это не окончательная реальность, и Бог может обратить даже ее к окончательному спасению людей. Мы верим, что Бог знает, когда человеку лучше быть отозванным из этой жизни — будучи ребенком, взрослым человеком или стариком, и надеемся встретить умерших в невинности младенцев в Царстве Божием.
>> задать вопрос
|
|
Если у меня есть пища, потому что мне даёт её Бог, то не означает ли это, что у других её нет, потому что Бог решил им её не давать? Благодаря за нее Бога, не обвиняю ли я Его в фаворитизме ко мне и безразличии к другим? |
|
Чем фанатизм отличается от очень сильной веры? |
|
Личность человека в раю после смерти растворяется в Боге или продолжает существовать там отдельно? |
|
В чем справедливость, если достаточно покаяться — и совершенное тобой зло будет прощено? |
|
Можно ли спастись, если в жизни нет ни скорбей, ни болезней? |
|
Грех ли художественное творчество? |
|
Как Бог создал физическое зрение, если Он есть Дух и потому зрением таким не обладает? |
|
Кто был подлинным виновником смерти Иисуса Христа? |
|
Почему ангелы не прогоняют бесов от человека тут же, как только те к нему подступают с искушениями? |
|
Может быть, врожденные болезни — кара за грехи в прошлых жизнях? |
Следующие 10 >> |
|