анонсы |
|
вопрос-ответ
|
|
|
православный публицист Сергей Худиев
Правда ли, что на Первом Никейском соборе даже сами первосвященники новой религии спорили, кто такой Иисус - сын Божий или всего лишь пророк?
Это не так. Иисус много раз назван «Сыном Божиим» уже в текстах Нового Завета (например, Мф.14:33), созданных задолго до церковных соборов. На Никейском соборе речь шла не о том, признавать ли Иисуса Сыном Божиим (это-то было несомненным) или Богом (это тоже ясно сказано в Библии, например, Иоан 20:28), а о том, в каком смысле понимать Его божественность.
Еретик Арий учил, что Иисус Сын Божий, только в том смысле, что Он подобен Отцу и сотворен прежде всей прочих Его творений. Церковь отвергла это учение, признав, что Иисус Бог в том же смысле, что и Отец («единосущный Отцу»).
>> задать вопрос
|
|
Идея богоизбранного народа — не расистская? |
|
Замаливание грехов для попадания в рай обязательно или достаточно того что ты исправился? |
|
Если бы вам явился ангел и сказал, что для того, чтобы восстановилась справедливость и мир нужно убить человека. Что бы вы сделали? |
|
Почему в России Рождество празднуют по старому стилю, а Новый год по новому? Ведь он тогда выпадает на пост? |
|
Как понять: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня»? |
|
Не лучше ли сообщать о неработающих светофорах и этим спасать жизни, чем бороться против абортов? |
|
Действительно ли грех любопытства относится только к сплетням и тому подобному, но не к самообразованию - в этом случае речь идёт о любознательности, которая грехом не является? |
|
Нужно ли производить какие-либо религиозные действия над б/у телефоном, если нет уверенности, что предыдущий владелец не смотрел на нём порнографию? |
|
Зачем нужны догматы? Разве недостаточно просто верить? |
|
Не опасна ли слепая вера? |
Следующие 10 >> |
|