| анонсы |
|
вопрос-ответ
|
|
|
|
православный публицист Сергей Худиев
Забирает ли Бог на небо детей, чтобы сделать их ангелами?
Говорить так было бы не совсем точно. Ангелы — это другой тип разумных существ, бестелесные духи. Мы, люди, после смерти не превращаемся в ангелов. Душа усопшего (будь он взрослым или ребенком) чем-то напоминает ангела — она тоже какое-то время пребывает вне тела, но такое существование для нас лишено полноты. Бог замыслил нас как двухсоставных, телесно-духовных существ, и пребывание вне тела — это временный этап. В конце истории Бог воскресит нас в нетленных (то есть не подверженных разрушению и смерти) телах, и мы (умерли ли мы детьми или взрослыми) войдем в вечную и блаженную жизнь в преображенном, исцеленном и очищенном мироздании.
>> задать вопрос
|
|
|
В Житиях Святых описаны случаи нахождения бесов в неодушевлённых предметах, например, в идолах, в костях. Значит ли это, что рядовым верующим стоит бояться одержимых шкафов, диванов, люстр, курток, и т.п.? |
|
|
Может ли верующий верующий человек женится на девушке, у которой до него были мужчины? |
|
|
В Откровении «лоб или правая рука» - это кисть руки или плечо? |
|
|
Продолжает ли Бог любить Люцифера после того, как тот стал дьяволом и сатаной? |
|
|
В Откровении мученики говорят: «доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?» (Откр.6:10). Как такая жажда мести сочетается с заповедью о прощении? |
|
|
Почему Иисус называл себя большим, чем Соломон и больше, чем храм? |
|
|
Иисус называл Богом Отца - может ли Он сам быть Богом? |
|
|
Как думаете, существует ли многоуровневость рая и ада, подобная описанной Данте? |
|
|
Мог бы Бог создать мир без страданий? |
|
|
Как поверить в Бога? |
|
Следующие 10 >> |
|
