анонсы |
|
вопрос-ответ
|
|
|
православный публицист Сергей Худиев
Эмоции - это от диавола? Зачем религия ограничивает выражение гнева? А как же Бог, устроивший потоп из-за гнева?
Эмоции - не от дьявола, они являются частью нашей сотворенной Богом природы. Беда в том, что в результате грехопадения все наши эмоции пришли в большой беспорядок. Мы из-за этого можем радоваться чужим несчастьям или глубоко огорчаться тем что нам не удалось совершить какие-то грехи. Особенно большие проблемы у нас с гневом - он очень легко выходит из-под контроля, и мы говорим (или даже делаем) то, что делать не следовало бы. Даже когда мы гневаемся на какие-то действительно плохие вещи, мы почти всегда утрачиваем меру и рассудительность, и выступая против зла, сами творим зло.
В отличие от нашего гнева, гнев Бога всегда чист; он является проявлением любви к сотворенному Им миру. Это чистое, резкое, безоговорочное отвержение всего, что этот мир оскверняет, разрушает и уродует.
>> задать вопрос
|
|
В Житиях Святых описаны случаи нахождения бесов в неодушевлённых предметах, например, в идолах, в костях. Значит ли это, что рядовым верующим стоит бояться одержимых шкафов, диванов, люстр, курток, и т.п.? |
|
Может ли верующий верующий человек женится на девушке, у которой до него были мужчины? |
|
В Откровении «лоб или правая рука» - это кисть руки или плечо? |
|
Продолжает ли Бог любить Люцифера после того, как тот стал дьяволом и сатаной? |
|
В Откровении мученики говорят: «доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?» (Откр.6:10). Как такая жажда мести сочетается с заповедью о прощении? |
|
Почему Иисус называл себя большим, чем Соломон и больше, чем храм? |
|
Иисус называл Богом Отца - может ли Он сам быть Богом? |
|
Как думаете, существует ли многоуровневость рая и ада, подобная описанной Данте? |
|
Мог бы Бог создать мир без страданий? |
|
Как поверить в Бога? |
Следующие 10 >> |
|