анонсы |
|
вопрос-ответ
|
|
|
православный публицист Сергей Худиев
Почему за временный земной грех полагается вечное пребывание в аду?
Ад - это не “бесконечно длительный тюремный срок”, налагаемый небесным трибуналом. Ад - это выбор, окончательно сделанный человеком. Каждый идет в геенну со своим собственным огнем - там ненавистник вечно ненавидит, мстительный вечно (и тщетно) ищет мести, властолюбивый вечно (и тщетно) ищет господства. Как сказал поэт: “повсюду незримо изливается злобы и боли сосуд”.
Погибшие души не могут войти в рай не просто потому, что их не пустят - но и потому, что они повсюду несут ад с собой. Поэтому Бог полагает “великую пропасть”, отделяющую рай от ада, чтобы ад не мог разрушить рай. Все поступки, которые мы совершаем, все выборы, которые мы делаем, меняют нас, и, если мы говорим Богу “нет”, наступает момент, когда это “нет” становится необратимым.
>> задать вопрос
|
|
Если Иисус Бог, то каким образом его могли убить им же созданные люди? |
|
Если Бог всемогущ, зачем ему столько вспомогательного персонала: ангелов, архангелов и т.д? |
|
Если Иисус Бог, то кому поклонялся Он сам? |
|
Если Христос умер за грехи людские, будет ли он распят повторно, чтоб взять на себя остатки грехов? |
|
До распятия люди не могли каяться в грехах? |
|
Почему Иисус не запретил рабовладельчество? |
|
В некоторых местах Библии Моисей и другие люди названы богами (Исход 7:1; Псалом 81:6). Означает ли это, что они тоже части Троицы? |
|
Насколько логично противопоставлять бытие и существование Бога с бытием и существованием внеземных цивилизаций? |
|
Как понимать слова Иисуса, что он пришел разделить людей — невестку и свекровь, сына и мать? |
|
Почему Бог не уничтожит погибшую душу тогда, когда свобода уже использована и остается только мучительное существование без возможности исправления? |
Следующие 10 >> |
|