|
православный публицист Сергей Худиев
Эволюция гораздо лучше объясняет агрессивные импульсы в человеке, чем "первородный грех". Животные ели друг друга миллионы лет, внутри вида все яростно соперничают - что тут добавил "первородный грех"?
Такое поведение животных не является грехом - как не является актом праведности, когда, скажем, сурикат подвергает себя опасности, чтобы предупредить сородичей о приближении хищника. Грех и праведность возможны только для существа, обладающего сознанием, чтобы понять стоящий перед ним выбор, и свободной волей, чтобы поступить так или иначе.
Импульсы нашей биологической природы, которые мы разделяем с животными, не являются ни греховными, ни праведными - греховной или праведной может быть только наша реакция на них. Наша биологическая природа - материал, с которым мы можем поступать правильно (перенаправляя, используя, или, иногда, подавляя наши импульсы) или неправильно. Человек может обратить даже "плохие" природные импульсы - такие как гнев и воинственность - на преодоление своего греха (святые учат гневаться на бесов), с другой стороны, даже "хорошие" импульсы - такие, как способность жертвовать собой ради ближних - могут обратиться ко злу, когда камикадзе или террорист отдает свою жизнь за дело, которое он считает правым.
Грехом в собственном смысле является непослушание Богу.
Человек может согрешить, отвернувшись от Бога, именно потому, что он призван к богообщению. В этом отношении животные не грешат — и не могут.
>> задать вопрос
|
|
Церковь учит, что Иисус Христос во всем подобен нам, кроме греха. А это значит, что Он был смертен, как и мы. Но в то же время Он Сам говорил про свою жизнь, что "Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять пр |
|
Почему Христос так долго не приходит? Ведь если подумать хоть на минуту, сколько зла свершилось за последние 2000 лет, сколько разных лжеучений. Почему Христос медлит с судом, когда бы его приход сразу положит конец всему этому безумию? |
|
Почему в христианстве так активно "продавливается" чувство вины? Почему человек виновен во всем, всегда и постоянно? |
|
В книге Откровения Иоанна Богослова говорится: "Откровение Иисуса Христа, которое дал ему Бог". Как это понимать, если Христос сам Бог? Или это имеется в виду Его человеческая природа? |
|
Как сочетается абсолютность Бога с личностью Бога, если личность — это то, что нужно для взаимодействия с другим, но если ты абсолют — другого нет по определению, так как ты — все? |
|
В Библии сказано, что Бог создал Вселенную. Значит и Сатану тоже. Зачем? |
|
Иисус, будучи ипостасью Бога, не знал время наступления Судного дня. Бог - Всезнающий, а Иисус, выходит, - нет. Значит ли это, что Иисус - не Бог? |
|
Почему Бог спас именно евреев от фараона, если на земле было много других народов, которые страдали не меньше? |
|
Почему Бог спас именно и только евреев от Фараона, если на земле было много других народов, которые страдали не меньше? |
|
Если Иисус Бог, то кто тогда управлял всей Вселенной когда Иисус был на Земле? |
Следующие 10 >> |
|