анонсы вопрос-ответ
новости
10.4.2025
Медиаконференция в Москве

31.3.2025
В Москве с 3 по 5 апреля пройдёт христианская Медиаконференция

21.3.2025
В Издательском совете прошла конференция «Христианская этика и социальная справедливость»

27.2.2025
50 христиан подверглись нападению во время воскресной церковной службы в Индии

12.2.2025
Помощь голодающим

24.1.2025
Молитва о единстве христиан

1.1.2025
В Пакистане арестовали по стандартному обвинению в богохульстве христианку, мать двоих детей

16.12.2024
Папа Римский призвал к рождественскому перемирию в мире

8.12.2024
Форум по профилактике экстремизма

27.11.2024
Конференция для сестер «Надеющаяся на Господа» состоялась в Раменском
православный публицист Сергей Худиев
Эволюция гораздо лучше объясняет агрессивные импульсы в человеке, чем "первородный грех". Животные ели друг друга миллионы лет, внутри вида все яростно соперничают - что тут добавил "первородный грех"?

Такое поведение животных не является грехом - как не является актом праведности, когда, скажем, сурикат подвергает себя опасности, чтобы предупредить сородичей о приближении хищника. Грех и праведность возможны только для существа, обладающего сознанием, чтобы понять стоящий перед ним выбор, и свободной волей, чтобы поступить так или иначе.

Импульсы нашей биологической природы, которые мы разделяем с животными, не являются ни греховными, ни праведными - греховной или праведной может быть только наша реакция на них. Наша биологическая природа - материал, с которым мы можем поступать правильно (перенаправляя, используя, или, иногда, подавляя наши импульсы) или неправильно. Человек может обратить даже "плохие" природные импульсы - такие как гнев и воинственность - на преодоление своего греха (святые учат гневаться на бесов), с другой стороны, даже "хорошие" импульсы - такие, как способность жертвовать собой ради ближних - могут обратиться ко злу, когда камикадзе или террорист отдает свою жизнь за дело, которое он считает правым. Грехом в собственном смысле является непослушание Богу.

Человек может согрешить, отвернувшись от Бога, именно потому, что он призван к богообщению. В этом отношении животные не грешат — и не могут.

>> задать вопрос



Если Иисус Бог, то каким образом его могли убить им же созданные люди?

Если Бог всемогущ, зачем ему столько вспомогательного персонала: ангелов, архангелов и т.д?

Если Иисус Бог, то кому поклонялся Он сам?

Если Христос умер за грехи людские, будет ли он распят повторно, чтоб взять на себя остатки грехов?

До распятия люди не могли каяться в грехах?

Почему Иисус не запретил рабовладельчество?

В некоторых местах Библии Моисей и другие люди названы богами (Исход 7:1; Псалом 81:6). Означает ли это, что они тоже части Троицы?

Насколько логично противопоставлять бытие и существование Бога с бытием и существованием внеземных цивилизаций?

Как понимать слова Иисуса, что он пришел разделить людей — невестку и свекровь, сына и мать?

Почему Бог не уничтожит погибшую душу тогда, когда свобода уже использована и остается только мучительное существование без возможности исправления?
  Следующие 10 >>