анонсы вопрос-ответ
новости
10.4.2025
Медиаконференция в Москве

31.3.2025
В Москве с 3 по 5 апреля пройдёт христианская Медиаконференция

21.3.2025
В Издательском совете прошла конференция «Христианская этика и социальная справедливость»

27.2.2025
50 христиан подверглись нападению во время воскресной церковной службы в Индии

12.2.2025
Помощь голодающим

24.1.2025
Молитва о единстве христиан

1.1.2025
В Пакистане арестовали по стандартному обвинению в богохульстве христианку, мать двоих детей

16.12.2024
Папа Римский призвал к рождественскому перемирию в мире

8.12.2024
Форум по профилактике экстремизма

27.11.2024
Конференция для сестер «Надеющаяся на Господа» состоялась в Раменском
православный публицист Сергей Худиев
Алексей: Наука генетика доказала, что человечество не произошло от одной пары. А вы не смотря на признание теории эволюции, почему то в своих высказываниях все-таки говорите об Адаме и Еве, как реальных исторических персонажах. Как это понимать?

Я бы отметил две вещи. Во-первых, выводы ученых носят вероятностный, приблизительный характер, их взгляды неизбежно меняются со временем, и нам стоит иметь это в виду. Но если принять, что человечество генетически происходит от популяции в несколько тысяч особей (как предполагают генетики), это никак не требует от нас отрицать Адама и Еву как отдельных личностей. Когда Писание говорит, например, о “детях Авраама” речь идет не только о генетических потомках человека по имени Авраам - но о народе, который идентифицирует себя с Авраамом, судьба которого определяется теми решениями, которые в своей жизни принял Авраам, народе, который состоит как из прямых потомков этого человека, так и из потомков его рабов, домочадцев, и в разное время присоединившихся чужаков.

Примерно также, когда мы говорим о “Клане МакГрегоров”, мы не имеем в виду, что весь клан состоит из генетических потомков человека по имени МакГергор.

И когда мы говорим о нашем пребывании “во Христе” мы не имеем в виду, что являемся потомками Христа. Так же мы можем допустить, что “дети Адама” - это не обязательно именно биологические потомки, это потомки того пра-человечества, судьба которого определилась выбором Адама. Но, в любом случае, повествование о Падении раскрывает нам не столько историческую канву событий, сколько их смысл - напрямую затрагивающий каждого из нас.

>> задать вопрос



Церковь учит, что Иисус Христос во всем подобен нам, кроме греха. А это значит, что Он был смертен, как и мы. Но в то же время Он Сам говорил про свою жизнь, что "Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять пр

Почему Христос так долго не приходит? Ведь если подумать хоть на минуту, сколько зла свершилось за последние 2000 лет, сколько разных лжеучений. Почему Христос медлит с судом, когда бы его приход сразу положит конец всему этому безумию?

Почему в христианстве так активно "продавливается" чувство вины? Почему человек виновен во всем, всегда и постоянно?

В книге Откровения Иоанна Богослова говорится: "Откровение Иисуса Христа, которое дал ему Бог". Как это понимать, если Христос сам Бог? Или это имеется в виду Его человеческая природа?

Как сочетается абсолютность Бога с личностью Бога, если личность — это то, что нужно для взаимодействия с другим, но если ты абсолют — другого нет по определению, так как ты — все?

В Библии сказано, что Бог создал Вселенную. Значит и Сатану тоже. Зачем?

Иисус, будучи ипостасью Бога, не знал время наступления Судного дня. Бог - Всезнающий, а Иисус, выходит, - нет. Значит ли это, что Иисус - не Бог?

Почему Бог спас именно евреев от фараона, если на земле было много других народов, которые страдали не меньше?

Почему Бог спас именно и только евреев от Фараона, если на земле было много других народов, которые страдали не меньше?

Если Иисус Бог, то кто тогда управлял всей Вселенной когда Иисус был на Земле?
  Следующие 10 >>