анонсы вопрос-ответ
новости
10.4.2025
Медиаконференция в Москве

31.3.2025
В Москве с 3 по 5 апреля пройдёт христианская Медиаконференция

21.3.2025
В Издательском совете прошла конференция «Христианская этика и социальная справедливость»

27.2.2025
50 христиан подверглись нападению во время воскресной церковной службы в Индии

12.2.2025
Помощь голодающим

24.1.2025
Молитва о единстве христиан

1.1.2025
В Пакистане арестовали по стандартному обвинению в богохульстве христианку, мать двоих детей

16.12.2024
Папа Римский призвал к рождественскому перемирию в мире

8.12.2024
Форум по профилактике экстремизма

27.11.2024
Конференция для сестер «Надеющаяся на Господа» состоялась в Раменском
православный публицист Сергей Худиев
В Библии говорится, что Бог долготерпит злодеев и преступников, давая им возможность раскаяться. Но почему из–за этого должны страдать невинные люди?

В Библии говорится, прежде всего, что Бог долготерпит нас. «Долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» (2Пет.3:9). Покаяние и вера есть «да» свободно сказанное Богу, которое дает возможность примириться с Богом, принять Его прощение, открыться действию Святого Духа, Который глубоко преобразит сердце человека изнутри. Но это свободное «да» Богу возможно только до тех пор, пока это не есть принудительный выбор — можно и отказаться, можно сказать «нет».

Если Бог начнет явным и несомненным образом карать некоторых грешников (хотя бы самых черных злодеев) так, чтобы у нас уже не было возможности отрицать — да, хотим мы или нет, Он вмешивается и карает — этой способности к добровольному «да» мы лишимся. Наш выбор будет вынужденным — мы будем удерживаться от греха только из страха перед немедленной расправой. Это сделает невозможным подлинное покаяние и веру — и какую-либо добродетель вообще. Нельзя быть добродетельным там, где всемогущая сила под страхом немедленной расправы принуждает Вас быть добродетельным.

Мир, где возможны покаяние, вера, и добрые дела, это мир, где люди свободны — и значит, возможно нераскаяние, неверие и дела злые. В конце концов Бог явным образом вмешается — но это будет уже момент страшного суда, когда каждый из нас будет навсегда застигнут на том выборе, который он совершил до этого.

>> задать вопрос



В Житиях Святых описаны случаи нахождения бесов в неодушевлённых предметах, например, в идолах, в костях. Значит ли это, что рядовым верующим стоит бояться одержимых шкафов, диванов, люстр, курток, и т.п.?

Может ли верующий верующий человек женится на девушке, у которой до него были мужчины?

В Откровении «лоб или правая рука» - это кисть руки или плечо?

Продолжает ли Бог любить Люцифера после того, как тот стал дьяволом и сатаной?

В Откровении мученики говорят: «доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?» (Откр.6:10). Как такая жажда мести сочетается с заповедью о прощении?

Почему Иисус называл себя большим, чем Соломон и больше, чем храм?

Иисус называл Богом Отца - может ли Он сам быть Богом?

Как думаете, существует ли многоуровневость рая и ада, подобная описанной Данте?

Мог бы Бог создать мир без страданий?

Как поверить в Бога?
  Следующие 10 >>