анонсы |
|
вопрос-ответ
|
|
|
православный публицист Сергей Худиев
Ника: Мы все страдаем сейчас из за греха Адама. Это несправедливо. Что Вы думаете по этому поводу?
Это было бы несправедливо, если бы грех Адама был бы для нас чужим грехом. Но это не так, это и наш грех тоже. История грехопадения повторяется в жизни каждого из нас - каждый из нас предпочитает слушаться змея, а не Бога, нарушать заповедь, а потом возлагать ответственность за это на кого-то другого - других людей, непреодолимые обстоятельства, косвенно - на Бога. Адам тут выступает не в роли чужого человека, к греху которого мы не имеем отношения, а, скорее, в роли родоначальника мятежа, в котором мы все участвуем. Поэтому мы страдаем за свои грехи, и нуждаемся в покаянии и прощении.
>> задать вопрос
|
|
В Житиях Святых описаны случаи нахождения бесов в неодушевлённых предметах, например, в идолах, в костях. Значит ли это, что рядовым верующим стоит бояться одержимых шкафов, диванов, люстр, курток, и т.п.? |
|
Может ли верующий верующий человек женится на девушке, у которой до него были мужчины? |
|
В Откровении «лоб или правая рука» - это кисть руки или плечо? |
|
Продолжает ли Бог любить Люцифера после того, как тот стал дьяволом и сатаной? |
|
В Откровении мученики говорят: «доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?» (Откр.6:10). Как такая жажда мести сочетается с заповедью о прощении? |
|
Почему Иисус называл себя большим, чем Соломон и больше, чем храм? |
|
Иисус называл Богом Отца - может ли Он сам быть Богом? |
|
Как думаете, существует ли многоуровневость рая и ада, подобная описанной Данте? |
|
Мог бы Бог создать мир без страданий? |
|
Как поверить в Бога? |
Следующие 10 >> |
|