| анонсы |
|
вопрос-ответ
|
|
|
|
православный публицист Сергей Худиев
Петр: Если Бог существует, почему Он позволяет дурным людям говорить от Его имени? Почему не избавится от развратных проповедников или жадных священников?
Господь в Евангелии предупреждает нас о людях, которые будут говорить от Его имени, в то время как Он «никогда не знал их» (Мф.7:23). Почему Он не вмешается и не положит этому конец?
Во-первых, обязательно положит — в день Суда, о котором Он нас настойчиво предупреждает.
Во-вторых, пока этот день не наступил, наше спасение определяется нашим свободным решением обратиться к Господу в покаянии и вере. Если бы прямо сейчас (до Суда) дурных людей и, в частности, дурных религиозных лидеров, убивало какой-нибудь молнией, вера и хранение заповедей не были бы вопросом нашего свободного личного выбора. Это было бы вопросом техники безопасности, «не греши - убьёт». Чтобы наш выбор хранить верность Богу был свободным и подлинным, Он должен быть не вынужденным, а значит немедленных кар за нечестие не последует, с этим придётся подождать до Суда.
>> задать вопрос
|
|
|
Если Иисус Бог, то каким образом его могли убить им же созданные люди? |
|
|
Если Бог всемогущ, зачем ему столько вспомогательного персонала: ангелов, архангелов и т.д? |
|
|
Если Иисус Бог, то кому поклонялся Он сам? |
|
|
Если Христос умер за грехи людские, будет ли он распят повторно, чтоб взять на себя остатки грехов? |
|
|
До распятия люди не могли каяться в грехах? |
|
|
Почему Иисус не запретил рабовладельчество? |
|
|
В некоторых местах Библии Моисей и другие люди названы богами (Исход 7:1; Псалом 81:6). Означает ли это, что они тоже части Троицы? |
|
|
Насколько логично противопоставлять бытие и существование Бога с бытием и существованием внеземных цивилизаций? |
|
|
Как понимать слова Иисуса, что он пришел разделить людей — невестку и свекровь, сына и мать? |
|
|
Почему Бог не уничтожит погибшую душу тогда, когда свобода уже использована и остается только мучительное существование без возможности исправления? |
|
Следующие 10 >> |
|
