анонсы вопрос-ответ
новости
16.5.2016
Патриарх Кирилл призывает сообща остановить эпидемию СПИДа

15.5.2016
Соратник папы считает вопрос о возможности получения женщинами сана диакона противоречивым

14.5.2016
В синагоге Петербурга в Ночь музеев пройдет показ еврейской моды

12.5.2016
Православная церковь выпустила обновленный гид для бездомных

11.5.2016
Третья церковь сожжена за этот год в Танзании

10.5.2016
В Москве собрали более 700 тыс. рублей на организуемый православными детсад для детей с ДЦП

28.4.2016
В Москве раздадут 50 тыс. пасхальных ленточек

27.4.2016
Керри отметил влияние религии на внешнюю политику

29.5.2015
В Москве пройдет лекторий для СМИ, посвященный социальной концепции Русской Православной Церкви

27.5.2014
34-й Съезд евангельских христиан баптистов России
православный публицист Сергей Худиев
Почему апостол Павел, давая в своих посланиях указания рабам и господам, ни словом не упоминает, что рабство само по себе аморально?

Каждый из нас живет в ту или иную историческую эпоху. Во времена апостола рабство были таким же неустранимым элементом жизни, как в наши дни - имущественное неравенство. Очень часто мы не можем изменить исторические условия и наша задача в том, чтобы научиться поступать правильно в той ситуации, которая есть, а не в той, которую мы бы хотели.

Рабство - это социальное, а не личное зло. "Владеть рабами" или "быть рабом" - социальная ситуация, в которой человек находится, "как обращаться с рабами" или "как вести себя по отношению к господину" - вопрос личной нравственности.

Рабовладелец, вовлеченный в социальное зло, необязательно был лично злым человеком, рабы могли относиться к нему с искренней преданностью. Например, в Библии есть упоминание о том, что «Аврам, услышав, что сродник его взят в плен, вооружил рабов своих, ... триста восемнадцать, и преследовал [неприятелей] до Дана» (Быт.14:14).

Отношения между рабами и господином могли быть такими, что он не боялся дать им в руки оружие и был уверен, что они станут сражаться за него. Надо отметить, что именно те представления о достоинстве человека, которые заложил апостол Павел, послужили преодолению рабства как социального явления, и рабство, существовавшее во всех мировых культурах, впервые было преодолено именно в христианством мире.

>> задать вопрос



Я устала жить, почему Бог не забирает меня?

Как отмолить то, что я молился сатане?

Моя верующая бабушка умерла от рака. Что дает Церковь?

Если все люди хотят мира, то почему столько войн?

Правда ли, что Бог нужен лишь несчастным, забитым, закомплексованным людям?

Почему у верующих получился Бог, который "хочет, но не может" при этом оставаясь всемогущим?

Что делать мужчине, если жена ему перестала быть интересной и семья превратилась в каторжный труд?

Будет ли когда нибудь мир во всем мире?

Будет ли когда-нибудь мир во всем мире?

Как можно доверять Евангелиям, которым две тысячи лет?
  Следующие 10 >>