|
|
православный публицист Сергей Худиев
Я слышала, что особенно страшна порча, когда в церкви живому человеку ставят свечи за упокой души. Говорят, многие батюшки уже отказываются читать "за упокой" по оставленным запискам, требуя свидетельство о смерти. Что вы об этом думаете?
Никакого вреда причинить другому человеку таким образом нельзя. Подобные способы «наведения порчи» вредят только тем, кто их практикует, поскольку они отягощают свою душу злым намерением — хотя и невыполнимым.
В Церкви действует не магия, а благодать Божия. Это значит, что именно Бог решает, каковы будут последствия нашей молитвы, поданной нами записки и поставленной свечки. Богом нельзя манипулировать, Его нельзя заставить сделать то, что мы хотим, Его можно только просить. Поэтому записка, поданная «за упокой» живого человека, для самого этого человека останется без последствий.
>> задать вопрос
|
|
|
Не лучше ли сообщать о неработающих светофорах и этим спасать жизни, чем бороться против абортов? |
|
|
Действительно ли грех любопытства относится только к сплетням и тому подобному, но не к самообразованию - в этом случае речь идёт о любознательности, которая грехом не является? |
|
|
Нужно ли производить какие-либо религиозные действия над б/у телефоном, если нет уверенности, что предыдущий владелец не смотрел на нём порнографию? |
|
|
Зачем нужны догматы? Разве недостаточно просто верить? |
|
|
Не опасна ли слепая вера? |
|
|
Если у меня есть пища, потому что мне даёт её Бог, то не означает ли это, что у других её нет, потому что Бог решил им её не давать? Благодаря за нее Бога, не обвиняю ли я Его в фаворитизме ко мне и безразличии к другим? |
|
|
Чем фанатизм отличается от очень сильной веры? |
|
|
Личность человека в раю после смерти растворяется в Боге или продолжает существовать там отдельно? |
|
|
В чем справедливость, если достаточно покаяться — и совершенное тобой зло будет прощено? |
|
|
Можно ли спастись, если в жизни нет ни скорбей, ни болезней? |
|
Следующие 10 >> |
|
