|
православный публицист Сергей Худиев
Некоторые люди считают Библию зашифрованной от обычного понимания, а другие считают её простой книгой. Кто прав?
Библия, разумеется, не является шифровкой. Слово Божие дано нам для того, чтобы открывать нам истину, а не скрывать ее.
Через Библию Бог обращается к обычным, простым людям. Как пишет Апостол Павел, в послании к Коринфянам, «Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, - для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом» (1Кор.1:27-29).
Апостол обращается к членам коринфской церкви, понимая, что большинство из них — самые простые работяги или даже люди, недавно покинувшие преступный мир. У современного человека, однако, могут возникнуть трудности в понимании Священного Писания, связанные с тем, что мы живем в другую эпоху, в совершенно другом культурном контексте. Современному читателю нужно специально выяснять, кто такие «саддукеи», и какими полномочиями обладал Понтий Пилат. Эти трудности, однако, не больше, чем трудности, возникающие при чтении любого другого древнего текста.
Другие трудности могут быть связаны с поспешными выводами из плохо и фрагментарно усвоенного библейского материала. Чтобы избежать неправильного понимания, мы должны обратиться к тем, кто уже читал Библию до нас — к христианской Церкви с ее долгой традицией чтения и понимания Писания. Бог не хочет, чтобы мы оставались в одиночестве — особенно в таком важном деле, как понимание Его слова. Поэтому мы призваны и принимать помощь от других, и, достигнув определенного духовного возраста, помогать нашим ближним.
>> задать вопрос
|
|
Как понять: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня»? |
|
Не лучше ли сообщать о неработающих светофорах и этим спасать жизни, чем бороться против абортов? |
|
Действительно ли грех любопытства относится только к сплетням и тому подобному, но не к самообразованию - в этом случае речь идёт о любознательности, которая грехом не является? |
|
Нужно ли производить какие-либо религиозные действия над б/у телефоном, если нет уверенности, что предыдущий владелец не смотрел на нём порнографию? |
|
Зачем нужны догматы? Разве недостаточно просто верить? |
|
Не опасна ли слепая вера? |
|
Если у меня есть пища, потому что мне даёт её Бог, то не означает ли это, что у других её нет, потому что Бог решил им её не давать? Благодаря за нее Бога, не обвиняю ли я Его в фаворитизме ко мне и безразличии к другим? |
|
Чем фанатизм отличается от очень сильной веры? |
|
Личность человека в раю после смерти растворяется в Боге или продолжает существовать там отдельно? |
|
В чем справедливость, если достаточно покаяться — и совершенное тобой зло будет прощено? |
Следующие 10 >> |
|