анонсы вопрос-ответ
новости
10.4.2025
Медиаконференция в Москве

31.3.2025
В Москве с 3 по 5 апреля пройдёт христианская Медиаконференция

21.3.2025
В Издательском совете прошла конференция «Христианская этика и социальная справедливость»

27.2.2025
50 христиан подверглись нападению во время воскресной церковной службы в Индии

12.2.2025
Помощь голодающим

24.1.2025
Молитва о единстве христиан

1.1.2025
В Пакистане арестовали по стандартному обвинению в богохульстве христианку, мать двоих детей

16.12.2024
Папа Римский призвал к рождественскому перемирию в мире

8.12.2024
Форум по профилактике экстремизма

27.11.2024
Конференция для сестер «Надеющаяся на Господа» состоялась в Раменском
православный публицист Сергей Худиев
Может ли человек, который ставит любовь, доброту и милосердие в основу своей проповеди, верить в вечную кару и пугать адом людей, которые были не согласны с ним в чем либо?

Можно ли говорить неприятные вещи, исходя из любви, доброты и милосердия? Даже наш человеческий опыт говорит, что да. Например, если человек страдает алкоголизмом, настоящий, любящий друг укажет ему на то, что он болен и нуждается в лечении – даже если слышать такое ему будет неприятно.

Слова «ты опасно болен, если так пойдет и дальше, то ты умрешь под забором», могут звучать очень пугающе и неприятно. Но ради спасения своей жизни больной должен их услышать. Со стороны нам ясно, что это не угроза и не запугивание – это описание реальности и попытка побудить человека, живущего в самообмане, эту реальность осознать. Но самому алкоголику может казаться, что его не любят, обижают и запугивают.

Однако тот же алкоголизм – это частный случай более общей проблемы, греха. Все человеческие несчастья вообще – от распадающихся браков до мировых войн – коренятся в одном, фундаментальном несчастье – грехе. Грех – это не просто нарушение нравственного закона, это выбор по отношению к Богу, отказ признавать Его Господом, Владыкой в своей жизни. Этот саморазрушительный мятеж и порождает все человеческие беды. Снова и снова, с великим, яростным упорством люди отвергают единственного Подателя вечной радости и выбирают вечную смерть.

И вот Христос обращается к людям с призывом покаяться, то есть переменить путь, покориться Богу и принять Его прощение. Однако у человека всегда остается выбор – он может и не принять Божьей милости; может «упереться» до конца. Такая возможность – окончательно отрезать себя от спасения - у человека есть, и некоторые, увы, ей воспользуются. Евангелие просто предостерегает нас от самообмана – не стоит думать, что в конце пути мятежа и противления нас ждет что-то хорошее. Пока не поздно, нам надо с него свернуть.

>> задать вопрос



Спиритизм основан на фактах, а христианство только на вере. Почему спиритизм не сделать наукой и преподавать в школе?

Чтобы попасть в рай надо сначала возненавидеть своих родных, близких и самого себя?

Рассказ о воскрешении Лазаря есть только у Иоанна. Не указывает ли это на то, что это — поздняя легенда?

А можно верить в Бога, ни разу не прочитав Библию?

Согласно Библии, всё зло творит Господь? «Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это» (Ис.45:7)

Почему ангелы видят лицо Отца Небесного, а люди не могут?

Почему у Бога двойные стандарты? Гневаться - смертный грех, а сам он гневается?

Христианская Медиаконференция

Иисуса сделали Богом на Никейском соборе?

Почему одних людей Бог создал красивыми, других нет?
  Следующие 10 >>