| анонсы |
|
вопрос-ответ
|
|
|
|
православный публицист Сергей Худиев
«Мистический опыт» можно объяснить естественными, психологическими причинами. Не опровергает ли это религию?
Христианскую — нет. Допустим, все мои духовные переживания имеют вполне посюстороннее объяснение. Значит ли это, что Бога нет и Христос не воскресал? Нет; реальность вообще никак не зависит от моих переживаний. Мы верим не на основании наших переживаний, а на основании свидетельства Апостолов о воскресении Христа. В православной традиции есть понятие «прелести» (от слова «прельщаться») — ложного мистического опыта. Наша вера с самого начала признает, что опыт может быть ложным. Но наличие ложного опыта не отменяет реальности подлинного.
>> задать вопрос
|
|
|
Идея богоизбранного народа — не расистская? |
|
|
Замаливание грехов для попадания в рай обязательно или достаточно того что ты исправился? |
|
|
Если бы вам явился ангел и сказал, что для того, чтобы восстановилась справедливость и мир нужно убить человека. Что бы вы сделали? |
|
|
Почему в России Рождество празднуют по старому стилю, а Новый год по новому? Ведь он тогда выпадает на пост? |
|
|
Как понять: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня»? |
|
|
Не лучше ли сообщать о неработающих светофорах и этим спасать жизни, чем бороться против абортов? |
|
|
Действительно ли грех любопытства относится только к сплетням и тому подобному, но не к самообразованию - в этом случае речь идёт о любознательности, которая грехом не является? |
|
|
Нужно ли производить какие-либо религиозные действия над б/у телефоном, если нет уверенности, что предыдущий владелец не смотрел на нём порнографию? |
|
|
Зачем нужны догматы? Разве недостаточно просто верить? |
|
|
Не опасна ли слепая вера? |
|
Следующие 10 >> |
|
