|
православный публицист Сергей Худиев
Будут ли в вечности спасены животные?
Священное Писание говорит о том, что спасение каким-то образом затрагивает "всю тварь": "Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, Потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде, Что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих. Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне; И не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего" (Римлянам 8:19-23).
Писание тут не входит в детали - но ясно, что спасение охватывает творение в целом, не только людей. Будут ли воскрешены конкретные животные - мы этого не знаем, это прямо не сказано, потому что Библия обращена к людям и сосредоточена на спасении людей. Но мы можем сказать, что надежда на это никак не противоречит Писанию. Например, К.С. Льюис полагал, что те животные, которые принадлежали людям и были важны для них, воскреснут благодаря своему общению с людьми - благодаря тому, как люди воскреснут благодаря своему общению со Христом.
>> задать вопрос
|
|
Как Бог может разгневаться, если гнев — один из смертных грехов? |
|
Если Бог Всемогущий, то зачем ему нужны ангелы? |
|
Если христианин намеренно нарушает ПДД, можно сказать, что он грешит против Бога? |
|
Если первая заповедь в Библии требует не служить другим богам, значит они, как минимум, где-то присутствуют? |
|
Почему Бог не истребит падших духов? |
|
Как дьявол может лично искушать человека, если он один, а людей миллиарды? |
|
«Мистический опыт» можно объяснить естественными, психологическими причинами. Не опровергает ли это религию? |
|
Бог видит все наши поступки и дела? |
|
Разве научное мировоззрение не отрицает Бога? |
|
У Матфея в 24-й главе написано: «истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет». Насколько мне известно, пришествие не состоялось, интересно узнать в таком случае, как это можно интерпретировать иначе? |
Следующие 10 >> |
|