|
|
православный публицист Сергей Худиев
Как правильно верить в Бога, а не в фантазии древних сочинителей о Боге?
Это зависит от того, что мы называем “верой в Бога”. “Верой” может назваться просто признание того, что Бог существует - где-то там, за космосом, и точно далеко за пределами моей жизни. Такая вера обходится без Священного Писания - но она и не меняет ничего в жизни. Ее иногда называют “практическим атеизмом”, потому что в жизнь верующего в этом смысле на практике ничего не отличается от жизни атеиста.
Но есть и другое значение слова “вера” - доверие, вера в то, что Богу есть до меня дело, у Него есть ко мне слово, Он хочет в чем-то меня поправить, в чем-то обнадежить, направить на путь спасения.
Такая вера в то, что Богу есть дело до людей - и до меня в частности - предполагает веру в Откровение - Бог как-то открылся, заговорил с людьми, вышел на связь. Очевидно, я не первый человек, который задумывается о том, как правильно верить в Бога - и Бог, поскольку Он реален, и ищущим Его воздает, уже как-то дал на это ответ.
Нам следует поискать в прошедших веках, обращался ли Бог к людям. И мы немедленно натыкаемся на такое Откровение - это Иисус Христос. Мы имеем исторические свидетельства о человеке, который говорил о Себе, что Он сошел с небес, что Он пребывал с Отцом прежде бытия мира, что Он придет судить все народы в последний день. И мы можем обратиться к Нему напрямую - в чтении Писания и в молитве.
>> задать вопрос
|
|
|
