анонсы |
|
вопрос-ответ
|
|
|
православный публицист Сергей Худиев
Даже если Бог есть — что с того? Судя по Евангелию, нравственное отношение к окружающим — это все, что с нас спросят на том же страшном суде, если он все-таки состоится?
Беда в том, что наше отношение к окружающим не является нравственным. Трагедия греха в том, что чем больше у нас проблем с нравственным отношением к другим, тем меньше мы склонны это замечать. В причте о страшном суде (которую, Вы, очевидно, имеете в виду) осужденным в вину ставится не какое-то активное творение зла, а пренебрежение к нуждам других. Кто из нас может сказать, что он неповинен в таком пренебрежении?
Это притча совсем не дает нам надежды, что мы "проскочим" за счет своих добрых дел без веры. Напротив, она показывает нам, что мы стоим перед лицом осуждения и нуждаемся в спасении, которое можем обрести только в Иисусе Христе, который умер за наши грехи и воскрес из мертвых.
>> задать вопрос
|
|
Не опасна ли слепая вера? |
|
Если у меня есть пища, потому что мне даёт её Бог, то не означает ли это, что у других её нет, потому что Бог решил им её не давать? Благодаря за нее Бога, не обвиняю ли я Его в фаворитизме ко мне и безразличии к другим? |
|
Чем фанатизм отличается от очень сильной веры? |
|
Личность человека в раю после смерти растворяется в Боге или продолжает существовать там отдельно? |
|
В чем справедливость, если достаточно покаяться — и совершенное тобой зло будет прощено? |
|
Можно ли спастись, если в жизни нет ни скорбей, ни болезней? |
|
Грех ли художественное творчество? |
|
Как Бог создал физическое зрение, если Он есть Дух и потому зрением таким не обладает? |
|
Кто был подлинным виновником смерти Иисуса Христа? |
|
Почему ангелы не прогоняют бесов от человека тут же, как только те к нему подступают с искушениями? |
Следующие 10 >> |
|