анонсы вопрос-ответ
новости
10.4.2025
Медиаконференция в Москве

31.3.2025
В Москве с 3 по 5 апреля пройдёт христианская Медиаконференция

21.3.2025
В Издательском совете прошла конференция «Христианская этика и социальная справедливость»

27.2.2025
50 христиан подверглись нападению во время воскресной церковной службы в Индии

12.2.2025
Помощь голодающим

24.1.2025
Молитва о единстве христиан

1.1.2025
В Пакистане арестовали по стандартному обвинению в богохульстве христианку, мать двоих детей

16.12.2024
Папа Римский призвал к рождественскому перемирию в мире

8.12.2024
Форум по профилактике экстремизма

27.11.2024
Конференция для сестер «Надеющаяся на Господа» состоялась в Раменском
православный публицист Сергей Худиев
Андрей: Почему в аду нет покаяния? Ведь человек пусть поздно, но понял свой грех. В чем тут проблема?

Потому, что покаяние может быть только свободным, не вынужденным актом, иначе оно недействительно. Когда человек уже умер и столкнулся с последствиями своего выбора, он уже вынужден признать истину — и он не может сказать того свободного «да» которое требуется для спасения.

Приведу пример. Я как-то читал о человеке, который нашел дорогой мобильный телефон. Две недели он держал его у себя — пока полиция не арестовала его за кражу. До ареста — хотя бы за минуту до этого — он мог бы связаться с хозяином телефона и вернуть его или хотя бы позвонить в полицию и передать телефон ей, но он упустил эту возможность. И вот, он задержан с чужой вещью в руках.

Держать у себя чужую дорогую вещь без разрешения хозяина — грех. Но он мог бы покаяться в этом грехе и вернуть ее до того момента, когда он был арестован. После этого ему уже поздно говорить о том, что он «всегда собирался его вернуть». Ну разумеется, сейчас телефон будет возвращен хозяину потому, что его заберет полиция. Конечно, человек будет глубоко сожалеть о своем безрассудстве, но ничего исправить будет нельзя. Сожалеть надо было раньше, когда у него была возможность вернуть телефон добровольно. Так и покаяние в грехах - обращение к Богу возможно только до тех пор, когда оно добровольно. Нам возвещают Евангелие, но ничто не принуждает нас уверовать — мы можем свободно сказать и нет, и да.

>> задать вопрос



Однокоренные ли слова "анафема" и "anthem"? Если да, то почему у них настолько разные значения?

Почему Бог дает людям право выбора, а потом топит их, потому что они вели себя не так, как он хотел?

Библия говорит, что Иисус Христос — Пророк. Как Он может быть Богом?

Почему славяне забыли своих древних богов а поклоняются еврейскому?

Можно ли занять нейтральную позицию — ни веры, ни неверия?

Что такое фанатизм?

Вы не боитесь опостылеть Богу своими молитвами?

Считал ли Иисус себя грешным?

Почему христиане празднуют дни смерти своих святых? Это радость?

Бывает ли «родовое проклятие»?
  Следующие 10 >>