Недавно я получил письмо: человек жалуется на то, что в Бога ему мешают верить недостойные священнослужители, и вообще он склоняется к мысли, что религия (и Библия в особенности) созданы, чтобы вытягивать из простаков деньги. Что же, это доводится слышать достаточно часто. Поговорим о деньгах.
Христианская вера не есть вера в священнослужителей и никак не зависит от их достоинств или недостатков. Христианская вера есть вера во Христа. В Евангелии мы встречаем Человека, который говорит о себе удивительные, невероятные вещи - что Он, Иисус, был с небесным Отцом прежде бытия мира. Что Он пришел умереть во искупление наших грехов. Что Он придет судить все народы в последний день и, что наша вечная участь (вечное спасение или вечная гибель) определяется тем, как мы отнесемся к Нему - отзовемся ли мы на Его слова покаянием и верой. Если это правда (а это правда, то Иисус Христос жив сейчас и сейчас ожидает от нас ответа на Его вопрос: “ты веруешь ли в Сына Божия?”
Поверим мы или нет - это наше решение, акт нашей воли. Это не решение кого-то другого - священнослужителей (достойных или нет), правительства или нашего соседа. Это наше решение. И единственный вопрос, который тут возникает - это не вопрос о достоинствах других людей, это вопрос о нашем личном выборе.
Религия существует для того, чтобы вытягивать из людей деньги? Хорошо, давайте составим смету. Во сколько Вам обойдется прочитать Евангелие от Иоанна? Сколько денег Вы потеряете на то, чтобы в молитве попросить Того, чьи слова там собраны, быть Вашим Владыкой и Господом? Сколько денег Вам потребуется, чтобы ежедневно читать хотя бы “Отче Наш”? Сколько денег нужно, чтобы признать свои грехи - грехами и попросить у Бога прощения?
Вечное спасение - это дар. Мы не платим за него. Вопрос в том, хотим ли мы его принять.
Есть замечательная немецкая пословица: тот кто хочет, найдет тысячу способов, кто не хочет - найдет тысячу отговорок. Помню, наша школьная учительница в ответ на наши оправдания, почему мы не выполнили домашнего задания, мягко поправляла нас - это называется “не захотели”.
Хочу ли я последовать за Господом? Тогда я найду тех, кто искренне следует за Ним, чтобы быть с ними и учиться у них. Не хочу? Тогда я найду себе множество отговорок - хотя бы в грехах, реальных или предполагаемых у других людей. Поэтому нам важно решить, хотим ли мы сами быть последователями Христа. Бессмысленно ставить вопрос о том, доверяю ли я учителю, если я просто не хочу учиться. А если я хочу учиться - я обязательно найду возможность и обязательно найду себе достойных учителей. Выбор всегда за мной.