анонсы статьи
новости
28.3.2024
Британские христиане оправданы после ареста за проповеди о гомосексуализме

26.3.2024
День открытых дверей в СПХУ

26.3.2024
Научная конференция «Актуальные вопросы евангелического (протестантского) вероисповедания»

14.3.2024
В Ливане состоялось освящение храма для русской православной общины

7.3.2024
В Якутске записывается аудиоверсия книги Бытия

1.3.2024
Новый ректор в СПбХУ

9.2.2024
Юридический семинар прошёл в Санкт-Петербургском христианском университете

30.1.2024
В Нигерии исламистские фанатики вновь убили более 30 христиан и вынудили к бегству жителей нескольких сел и городков

15.1.2024
В Нью-Йорке не стихают страсти после обнаружения нелегального подземного хода в старинной синагоге

27.12.2023
Ежегодная Неделя молитвы
Даруй же рабу Твоему сердце разумное

Сергей Худиев, Москва

Президент России Дмитрий Медведев, выступая в ходе видеоконференции с участниками молодежного форума «Селигер 2009», сказал, что российские власти готовят ряд серьезных решений по борьбе с алкоголизацией населения. При этом он заметил, что против «дурацких запретов» на алкоголь и собирается подходить к проблеме комплексно. Речь идет о разработке программ, включающих в себя нормальный досуг, достаточные доходы, которые «позволят людям отдыхать по-человечески, а не просто идти в магазин, покупать бутылку и сидеть тупо на кухне, смотреть красными глазами в телевизор».

Может показаться, что проблему решить просто — взять да и запретить торговлю спиртным. Однако алкоголь - очень коварный яд, и, как показывает история, «сухой закон» не решает проблемы. Наиболее известный опыт такого рода был предпринят в США. В 1905 году «сухой закон» действовал в Канзасе, Мэне, Небраске и Северной Дакоте, к 1912 он был введен еще в пяти штатах, к 1916 его приняли 26 штатов. После вступления США в первую мировую войну правительство стремилось сберегать запасы зерна, и сторонники «сухого закона» добились общенационального запрета на производство спиртных напитков.

С 1 июля 1919 г. продажа спиртных напитков была полностью запрещена на всей территории США. В течении трех лет отмечалось явно положительное влияние этой меры на здоровье населения и производительность труда, но затем огромный размах приобрело подпольное производство и ввоз спиртного.

Алкоголь сравнительно дешев и прост в производстве, и наладить подпольную винокурню не составляло труда. Прибыли спиртной мафии к концу 20-тых годов составили астрономические (особенно в то время) два миллиарда долларов в год. Правительству, несмотря на огромные расходы на борьбу с мафией, удавалось перехватывать не более 5% нелегального алкоголя. В итоге сухой закон был отменен в 1933 году.

Немногим успешнее выглядела антиалкогольная кампания в восьмидесятые годы в СССР, хотя были и некоторые положительные моменты. Сухого закона не вводили, но принимались жесткие меры против распития спиртного в парках и скверах, люди, задержанные в пьяном виде, сталкивались с серьезными неприятностями, а от членов партии требовали в добровольно-принудительном порядке вступать в общества трезвости.

Велась и настойчивая пропаганда трезвости. Хотя самогоноварение выросло настолько, что возникли серьезные проблемы с сахаром и даже дешевые конфеты моментально сносились с прилавков, общее количество потребляемого алкоголя несколько сократилось, что привело к улучшению здоровья населения. В 1985-1987 отмечался рост средней продолжительности жизни, рост рождаемости и сокращение смертности. Статистика также отмечает заметное сокращение преступности и самоубийств.

Надо отметить, однако, что Советский Союз был однопартийным государством с плановой экономикой, где власти располагали гораздо большими возможностями для осуществления своей воли. У современных властей возможности гораздо меньше — в наше время невозможно влиять на людей, угрозами «испортить характеристику» или «исключить из партии».

Поэтому борьба с алкоголизмом будет делом непростым, требующим не просто политической воли, но и мудрости. И здесь нельзя не вспомнить тот пример, который подает Писание: просить мудрости и Того, кто только и может ее дать, то есть Бога. Как молился Соломон: «Даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло; ибо кто может управлять этим многочисленным народом Твоим?» (3Цар.3:9). И всем нам надо молиться о том, чтобы Бог дал мудрость нашим властям — воля бороться со страшной бедой у них есть, путь же Бог укажет и действенный путь, как это сделать.
Христианство всегда противостояло прогрессу?

Рождественский Пост — отправляясь в путешествие

О психологии атеизма

Аромат Евангелия

Счастье быть милосердным

Проходной балл в рай

Прощение и голос обманщика

Eсли исповедуем грехи наши...

Любовь и суд

Примириться с Богом

За что меня судить?

Состояние несовместимое с жизнью

Вера в науку

Представления о рае

Опыт благодати и бремя доказательства

Единородный Сын и трудности языка

Почитайте себя мертвыми

Борьба со злом

Между Гераклитом и Моисеем

Господь неудачников
  Следующие 20 >>